You are viewing memo_projects

Previous 10

Jul. 20th, 2014

Перепост :В Юрьевом монастыре нужна помощь волонтёров для спасения обнаруженых домонгольских фресок

Оригинал взят у philologist в В Юрьевом монастыре нужна помощь волонтёров для спасения обнаруженых домонгольских фресок
Оригинал взят у starcheolog в В Юрьевом монастыре нужна помощь волонтёров для спасения обнаруженых домонгольских фресок




В Юрьев монастырь (под Великим Новгородом) требуются волонтеры для выборки из отвала фрагментов фресок. Надеюсь, с понедельника по пятницу мы с вами управимся! Работаем с 9 до 18 часов с перерывом на обед (бесплатный) в монастырской трапезной. помочь Желающие могут связаться Татьяной Шалягиной в Вконтакте с http://vk.com/id42372386


Найденные фрагменты фресок и работы по их поиску и спасению выглядят так.
Фрески из Юрьева монастыряCollapse )

Перепост : Некролог : Альфонсас Сваринскас (1925 - 2014).

Оригинал взят у igorkurl в In Memoriam. Священник и политзаключенный Альфонсас Сваринскас (1925 - 2014).
Оригинал взят у jurginas в умер Альфонсас Сваринскас
Nuotraukos autorius Andrius Ufartas
Альфонсас Сваринскас (лит. Alfonsas Svarinskas; 21 января 1925 — 17 июля 2014) — литовский католический священник (монсеньор), в советское время — политзаключенный.

Родился в деревне Кадренай Укмергского района, в семье крестьянина Вацловаса Сваринскаса. Получил неоконченное богословское образование (4 курса Каунасской духовной семинарии, с 1942 года). В декабре 1946 года впервые арестован за связь с антисоветским подпольем, 26 марта 1948 года постановлением Особого совещания при МГБ СССР осуждён к 10 годам лишения свободы по статьям 17-58-1а, 58-11 (первоначальный приговор, 10 лет лишения свободы и 5 лет поражения в правах, был опротестован как основанный на показаниях, данных под пытками, дело было возвращено на повторное следствие, однако затем Сваринскас осуждён по той же статье). Содержался в пос. Абезь Коми АССР.

В заключении 3 октября 1954 года тайно рукоположен в священный сан епископом Пранасом Раманаускасом (1893—1962).

Освобожден 20 марта 1956 года. Вновь арестован и 26 июля 1958 года осуждён верховным судом Литовской ССР к 6 годам лишения свободы по ст. ст. 58-10 ч. 1 (за хранение книг и журналов, изданных в довоенной Литве). Находился в Мордовии. Освобождён 9 апреля 1964 года. Был настоятелем прихода в пос. Видукле, членом Католического комитета защиты прав верующих.

Вновь арестован 26 января 1983 года, 6 мая 1983 года по ст. 68 ч. 1 УК ЛитССР осуждён верховным судом ЛитССР к 7 годам лишения свободы и 3 годам ссылки. Срок отбывал в Пермских лагерях. Указом президиума Верховного Совета СССР от 26 июня 1988 года помилован и 11 июля 1988 года освобождён.

По выходе из заключения в 1988 году выехал за границу (что являлось условием его освобождения), посещал представителей литовской диаспоры. В 1990 году вернулся в Литву. Был избран членом Восстановительного Сейма.

В 1990—1991 годах являлся канцлером архиепископа Каунасского, кардинала Винцентаса Сладкявичюса (1920—2000), в 1991-1995 гг. — главным капелланом вооруженных сил Литвы, получил воинское звание полковника запаса.

Командорский крест ордена Витиса (21 августа 1998 года).
Медаль Независимости Литвы (1 июля 2000 года)[6].
Медаль Добровольцев-создателей Войска Литовского (15 мая 2001 года).
Почетный гражданин города Лекко (Италия)

_______________________________
фото: Andrius Ufartas

Отбывал не в Пермь-36?

В репортажах "Хроники текущих событий" - MP

Jul. 18th, 2014

Вопрос из дружеского ЖЖ

Оригинал взят у tristan_song в post
когда Высоцкий в роли Жеглова говорит по телефону кому-то в завершение разговора "салют", это ведь пролезли контрабандой 60-е? Было ли такое выражение в 30-е или в военные годы?

Новости Самиздата : перепост : книги : Ф. Буббайер. Совесть в советской литературе

Оригинал взят у philologist в Ф. Буббайер. Совесть в советской литературе
Из книги: Буббайер Ф. Совесть, диссидентство и реформы в Советской России. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Фонд Первого Президента России Б.Н. Ельцина, 2010. - 367 с. - Гл. 8 Совесть в литературе.


При Хрущеве литература играла ведущую роль. Она заметно расширила границы тем, обсуждаемых в то время. Произведения Дудинцева, Пастернака и Евтушенко обнажали напряженную дискуссию о моральной стороне сталинизма и самого советского строя. После падения Хрущева литераторы по-прежнему находились на первом плане и продвигали новые идеи и реформы. Самиздатовская культура и громкие судебные процессы над Бродским, Синявским и Даниэлем немало способствовали формированию и появлению на свет движения «за права человека». Театр тоже представлял собой поле непрерывных сражений за свободу самовыражения. Солженицын имел все основания сказать, что большой писатель — это как «второе правительство». Писатели и актеры оказались самыми упорными критиками советского режима.



Литература имела особое значение. (Отчасти из-за того, что люди нередко были изолированы друг от друга). Чтение ценилось — и это примечательное явление советской культуры. Чтение привлекало людей в том числе и потому, что публичных мест, где можно открыто выражать себя или дискутировать, было немного. Человек мог найти ответы на самые важные вопросы его жизни, по крайней мере обратившись к книге. Пристрастие к чтению отражало некую «внутреннюю эмиграцию», черту, свойственную советской жизни. Писатели и их персонажи становились друзьями читателя — и это были очень тесные дружеские узы. Бродский объяснял это так: «Если мы делаем выбор, то он основан не столько на ежесекундной реальности, сколько на нравственных стандартах — плодах художественного вымысла». Поэт предположил, что его современники — «единственное поколение русских... для которых Джотто и Мандельштам важнее их собственных этических приоритетов». Бродскому вторит писатель и литературный критик Григорий Свирский. Его поколение «принимало мысли и чувства героев Александра Галича за свои собственные», убежден Свирский.

Read more...Collapse )

Jul. 17th, 2014

Гранты 2016 (стипендии постдокторантам) для реализации исследовательских проектов в Германии

http://www.rsci.ru/grants/grant_news/258/236691.php

Новости Самиздата : перепост : прото(?) Самиздат

Оригинал взят у leonid_b в Сказано (из рассказов С.Чупринина о славном прошлом и вообще)дальше...Collapse )



............
Я учился в Ростовском университете и, по общему мнению, должен был получить рекомендацию в его же аспирантуру. Наверняка поступил бы, наверняка защитил бы кандидатскую, потом докторскую (почему нет?) и к нынешнему дню скорее всего заведовал бы в Ростове кафедрой, печатался в соответствующих изданиях, выпускал монографии и т.п.
Не вышло. Так как мы с приятелями затеяли машинописный журнальчик "Одуванчик" тиражом в 10 экземпляров, не что чтобы крамольный, но все-таки, и это, как решило факультетское начальство, не стоило исключения из университета, но стоило невыдачи рекомендации в аспирантуру. Ну и ладно, я поработал в районной газете, в областной молодежке и, набравши обязательный тогда двухгодичный производственный стаж, поступил-таки в ИМЛИ. Стал, то есть, москвичом.
И вот стою я года три или четыре назад на сцене Донской научной библиотеки, рассказываю что-то собравшейся там профессуре, а сам думаю: ребята, а ведь я бы мог быть среди вас и одним из вас и так же слушать заезжего литературного критика из Москвы. Случись так, жизнь, наверное, была бы не хуже, чем моя нынешняя, эта, но проживаю я все-таки эту.
............

дальше...Collapse )



Jul. 16th, 2014

Новости Самиздата : перепост : конференции

Оригинал взят у philologist в Самиздат протестантов СССР в 1960-80-е гг.
27 июня 2014 г. Международная конференция «Самиздат: эпохи, тексты, cудьбы». Секция 4 Религиозный самиздат. Ведущий - Алексей Львович Беглов

Белякова Надежда Алексеевна (научный сотрудник Центра истории религии и Церкви Института всеобщей истории РАН). «Самиздат протестантов СССР в 1960-80-е гг.: типология, политическая значимость и перспективы источниковедческого анализа»

Jul. 15th, 2014

Перепост : Альбом

Оригинал взят у iamaglika в Тетрадка с райскими птицами


О тетрадке с райскими птицами я уже писала, когда рассказывала про любовь ко всяким блокнотам. Она лежит у меня недалеко от ноутбука, и я, если время находится, записываю туда то, что может пригодиться:
 - любимые книги моих жж-друзей,
 - советы по улучшению жизни,
 - подбадривающие слова,
 - стихи для радости (или для светлой грусти),
 - мудрые мысли людей, которых люблю.
Часто рядом приклеиваю картинки, и потом легко запоминается, что, например, около стихотворения Романа Сефа "Ты можешь плакать двадцать дней..." - белая мышь.
И вот тетрадка подошла к концу. Надо сказать, что листаю я её с удовольствием. Тут много сокровищ.
Read more...Collapse )

Новости Самиздата : перепост : конференции

Оригинал взят у philologist в Круглый стол по итогам дискуссии «Что такое "самиздат"?»
27 июня 2014 г. Международная конференция «Самиздат: эпохи, тексты, cудьбы»

Круглый стол по итогам дискуссии «Что такое "самиздат"?» (проходившей 3 марта 2014 г. в Международном Мемориале) и конференции «Самиздат: эпохи, тексты, судьбы»

Новости Самиздата : перепост : конференции

Оригинал взят у philologist в Самиздатские материалы о жизни неформальных религиозных семинаров и кружков в Ленинграде
27 июня 2014 г. Международная конференция «Самиздат: эпохи, тексты, cудьбы»

Рощин Михаил Юрьевич (старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, Москва). «Самиздатские материалы о жизни неформальных религиозных семинаров и кружков в Ленинграде (1970-е - первая половина 1980-х гг.)»

Previous 10

July 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com